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寺院瓦庙宇瓦园林筒瓦购买注意事项
更新时间:2026-02-14 02:15:46 ip归属地:重庆,天气:阴,温度:5-11 浏览次数:38 公司名称:江苏 天麟建筑陶瓷(重庆市武隆县分公司)
以下是:重庆市武隆县寺院瓦庙宇瓦园林筒瓦购买注意事项的产品参数
| 产品参数 | |
|---|---|
| 产品价格 | 电议/片 |
| 发货期限 | 3-5天 |
| 供货总量 | 10000 |
| 运费说明 | 电议 |
| 品牌 | 宜兴建陶 |
| 产地 | 宜兴 |
| 范围 | 寺院瓦庙宇瓦园林筒瓦购买注意事项供应范围覆盖重庆市、万州区、涪陵区、渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、綦江区、大足区、渝北区、巴南区、黔江区、长寿区、江津区、合川区、永川区、南川区、潼南区、铜梁区、荣昌区、璧山区、梁平区、城口县、丰都县、垫江县、武隆县、忠县、开县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县等区域。 |
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中国古代的重庆武隆建筑琉璃瓦名称各有不同,每个字其实都有不同的含义。
1、重庆武隆附近庙和祠
庙在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太庙”,便是帝王的祖庙。
古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所,也称为“宗祠”。比如山西太原的“晋祠”,就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的重庆武隆祠堂琉璃瓦。
因此,作为祭祖或供祀前代贤哲的建筑,“祠”与“庙”在意义上是相同的。相对来说,庙的级别更高一点。
我国两大著 名的重庆武隆古庙筒瓦,一是山东曲阜的孔子庙,即“文庙”;一为山西解州的关帝庙,即“武庙”。
寺,本是官署的米纳兹。比如“大理寺”、重庆武隆附近“太常寺”。大理寺是中 央的审判,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。
相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建,取名“白马寺”。于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫“僧伽蓝摩”,简称“伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。比如,北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍。
白马寺
4、重庆武隆附近殿和宫
“殿”,本来泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般来说,宫由殿组成,如果以我们现在的房子来比喻,殿大约相当于客厅,而宫则是整个房子。
比如故宫有“太和殿”,少林寺有“大雄宝殿”。


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1.古建琉璃瓦色彩绚丽,强烈的表达出了不同朝代的审美习惯;
2.在我国古代,重庆武隆黄色琉璃瓦是帝王专用,达官贵人可以使用重庆武隆绿色琉璃;
3.将重庆武隆琉璃瓦铺设在屋顶,可以使房屋更加流光溢彩,绚丽夺目;
4.颜色清新,映衬在青山绿水之间,别具典雅之美,可使屋面具有小家碧玉的风情。
此外,古建琉璃瓦还具有独特的时代特色和地域特色,具有浓郁的历史意义与艺术价值,深得建筑大师们的推崇。
古建筑涉及到很多专用名词,呈现各类屋顶前,先解释一下古建筑屋顶的常见名词
1.官式作法:包括大式和小式作法,泛指京城地区定型化、重庆武隆同城规划化、重庆武隆同城程序化了的作法。
2.大式屋面:官式作法的一种类型,用于王府、重庆武隆同城庙宇衙署、重庆武隆同城宫殿,其基本特征是:瓦面用筒瓦,屋脊上有
吻兽和小兽等脊饰。琉璃屋脊无论有无重庆武隆吻兽都属于大式作法。
3.小式作法:官式作法的一种类型。用于普通建筑,多见于民宅,也见于大式建筑群中的某些次要建筑。
小式屋面的基本特征是,瓦面不是筒瓦(不包括10号筒瓦),屋脊上没有吻兽、重庆武隆同城小兽。
4.大式小作:具有大式屋脊的基本特征,但屋脊的脊件做了必要的简化。
5.小式大作:具有小式屋脊的基本特征,单脊件作法借鉴了大式屋脊的脊件特点。



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